众声喧哗中,低调是一种自信_腾讯新闻

众声喧哗中,低调是一种自信_腾讯新闻
低沉,是为了日子在自己的国际里 高调,是为了日子在他人的国际里 ——冯骥才 安于低沉是一种自傲 文 | 冯骥才 图 | Sandra Rilova 在媒体和网络的年代,一个人只要高调才会叫人看见、叫人知道、叫人重视。 高调有必要强势,不怕进犯,反过来愈被进犯愈受重视,愈成为一时言论的主角,干出点什么都会热销;高调不只风景,还带来功利双赢,所以有人挑选高调。 但高调也会使人上瘾,高调的人往往离不开高调,像吸烟喝酒愈好愈降不下来,降下来就难过。但是媒体和网络都是一过性的,滚动式的,喜新厌旧的。任何人都很难总站在高音区里面,所以有必要不断折腾、炒作、造势、惹事,才干继续高调。 有人认为高调是一种成功,其实不然。高调仅仅这个年代的一种活法。当然,每个人都有权挑选自己的活法,挑选什么都无可厚非。 所以,另一些人就去挑选另一种活法——低沉。 这种人不喜爱一举一动都被人重视,一言一语也被人谈论,不喜爱人前高贵,更不喜爱被“狗仔队”追逐,被粉丝死死羁绊与围困,被曝光曝得一丝不挂;他们理解在产品和消费的社会里,高调存在的价值是被产品化和被消费。这样,毫不勉强低沉的人就没人知道,不为人所知,但他们反而能踏结壮实做自己喜爱的事,充分地享用和咀嚼日子,活得平心静气,安稳又结壮。你问他怎样这么低沉,他会一笑罢了;就像自己爱一个人,需要对他人阐明吗?所以说: 低沉为了日子在自己的国际里,高调为了日子在他人的国际里。 文明也是相同。也有高调的文明和低沉的文明。 首要,商业文明就必需是高调的,只要高调才会畅销热销,低沉谁知道谁去买?但是热销的东西不可能总热销,它早晚会被更新鲜更时髦的东西替代。所以说,时髦是商业文明的宠儿。在商场上最成功的是时髦产品。人说时髦是造势造出来的,里面很多五颜六色的泡沫,但产品文明不怕泡沫,由于它只求其时的商业效应,一时的震慑与强势,不求耐久的魅力。 故而,另一种寻求耐久生命魅力的纯文明很难在当今年代大红大紫,但是它也不会为大红大紫而抛弃一己的寻求。它甘于孤寂,由于它坚信这种文明的价值与含义。 我很敬重我的一些同行的作家。在商场称雄的社会中,恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们素日不知躲在什么地方,很少伸头探脑,有时一两年不见,看似在人间蒸发了,却遽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来;他们笔尖牵动的日子与人道之深,文字创造力之强,令人吃惊。待到人们去品读去谈论,他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才干写出真实观察社会人生的著作来。 作家天然生成是低沉的。他们日子在社会深深的皱折里,也日子在自己的心灵与性格里,所以看得见黑私自的光线和阳光中的暗影,以及大地深处的疼点。他们天然生成不是做明星的资料,不会运营自己只会营建笔下的人物;任何思维者都是这样:把自己放在低沉里,是为了让思维真实成为一种年代的高调。 享用一下低沉吧——低沉的安静、结壮、深邃与隽永。低沉不是被边际被忘记,更不是无能。相反只要自傲才干做到低沉和安于低沉。